 |
| Kedves pesti rokonokkal és ismerősökkel jártunk egy kört Pilisszentkereszt körül. Első utunk a Szentkúthoz vezetett. Én korábban nem is halottam erről az egyház által el sem ismert, 20.sz.-i kegyhelyről. Meglepett a táj szakralizásának sok-sok eleme, és a hely "felkapottsága." A falu korábban szlováklakta volt, ma már csak kevesebb,mint harmada vallja magát szlováknak |
 |
| Barátszegfű |
 |
| Gyík |
 |
| Egy képes fa |
 |
| Mivel az egyház nem ismeri el a helyszínt, így szabadon burjánzik a népi vallásosság sok-sok eleme, összekeverve mindenféle vallási elemet. Itt pl. egy kiszáradt vadkörte van megfaragva kicsit Máriásan, kicsit másként. |
 |
| A szentélyben előbb valami furcsa, a kereszténységben szokatlan rítus zajlott, majd falatoztak kicsit a padokon. |
 |
| Mindenfelé érdekes elemek. |
 |
| A legszokatlanabb, hogy szinte kereskedelmi mennyiségben viszik a forrás vizét, ahol hosszas sorban állás alakul ki. |
 |
| A Dera-patak szurdoka sok-sok híddal. Szokatlan nekünk vidéki turistáknak egy ilyen jól gondozott út. |
 |
| Kétségtelenül a környék leggrandiózusabb látványossága. |
 |
| Ritkán van víz itt állítólag, de így szárazon is érdekes látvány |
 |
| Milyen klassz lehetett ez 2010-ben. |
 |
| Nagy gyöngyházlepke |
 |
| Tipikus helyszín egy ciszterci kolostorhoz |
 |
| Számomra nagy csalódás volt a romok ennyire élménymentes bemutatása. Persze szegény ember vízzel főz. Apró részletekre pillantva lehet rekonstruálni, hogy mennyire nívós lehetett az itteni apátság |
